|
Xosé Manuel Beiras
|
|
Domingo, 30 de Setembro do 2007 |
 Non periga a natureza nen perigan os paisáns: nen coas toupeiras da lousa no Courel, nen coas fábricas de peixe en Corrubedo, nen coas bombonas -macro- de gas licuado na ría ferrolán. Tampouco co espolio a grande escada do seixo, non só no Sacro Pico do Ullán, tamén agora na Terra Chá. "Galiza caníbal"? Nanai!: Galiza Katanga, sen precisarmos un Mobutu -e até con parques naturais. |
|
|
Xosé Manuel Beiras
|
|
Mércores, 26 de Setembro do 2007 |
|
"Imbéciles e escuros", no texto pondalián do Himno galego, é un insulto ou unha definición? |
|
|
Xosé Manuel Beiras
|
|
Luns, 17 de Setembro do 2007 |
|
…a paradoxal anomalía consiste en que unhas xentes que se autoconsideran elites, incurran en comportamentos eivados que elas mesmas consideran atributos negativos peculiares da xente do común deste país (dos paisáns). |
|
|
Xosé Manuel Beiras
|
|
Domingo, 09 de Setembro do 2007 |
 A "mitoloxía industrialis" impuxo, onda nós, o dogma de que o problema estribaba na obesidade, digamolo con humor, do sector agrario, e a solución pasaba por sangralo para facerlle transfusións ao industrial. E sangrárono, sí, unha vez e outra –até extenualo por desnutrición. |
|
|
Xosé Manuel Beiras
|
|
Luns, 03 de Setembro do 2007 |
 Agora outra catastrofe paira no ar sobre a vida da ría ferrolán e os seus habitantes. Compre impedir que poda chegar a consumarse. Compre clausurar a planta de gas e trasladala ao porto exterior da ría. |
|
|
Xosé Manuel Beiras
|
|
Luns, 27 de Agosto do 2007 |
 A produción de enerxía galega pegou un ascenso vertixinoso. Non así o consumo interno. Pasouse axiña a "exportar" case dous terzos da produción. Investíuse en tendidos para levala fóra, cara Celtiberia. |
|
|
Xosé Manuel Beiras
|
|
Domingo, 19 de Agosto do 2007 |
|
A terra, si, interesa: o home está de máis. |
|
|
Xosé Manuel Beiras
|
|
Martes, 14 de Agosto do 2007 |
 Terra e home, onda nós, son unha mesma cousa, unha mesma realidade, simbiose inseparábel de dous entes animados na que ún é prolongación recíproca do outro. Niso somos primitivos, seguímolo a ser, por moito que varíen as formas de civilización nas que vivamos. |
|
|